Monday, July 21, 2008

Perang Tabuk , Tepuk dada tanya iman.(Siri II)



Ramai yang bertanya, artikel yang lepas saya ambil dari mana, diorang cakap sebab bersiri, mestilah dicopy-paste kan dari mana-mana artikel. Apapun, pertama skali jawapan saya dengan senyum. Permulaannya saya amat berminat untuk mengetahui peristiwa perang tabuk ini dengan lebih mendalam. Timbul rasa hati, bagaimana untuk mencontohi peristiwa perang tabuk ini pada zaman sekarang. Sememangnya sejarah dan peristiwa yang terjadi pada ummat terdahulu amatlah baik untuk dijadikan pengajaran dan pedoman pada ummat sekarang. Oleh kerana banyak sangat idea semasa mengarang tentang peristiwa perang tabuk ini, jadi saya berfikir untuk jadikan tajuknya bersiri. Moga ianya dapat dimanfaatkan oleh pembaca sekalian yang budiman.

DENGAR DAN PATUH PADA PIMPINAN

Satu lagi ujian yang perit ditempuhi oleh sahabat-sahabat baginda ialah perjalanan yang amat jauh menuju tempat yang bernama ‘tabuk’. Semestinya ianya memerlukan ketabahan yang jitu dan kesabaran yang cekal untuk sampai ke tempat yang dituju. Apatah lagi mereka juga turut diuji dengan perancangan Nabi sebabnya kebiasaan dalam mana-mana peperangan yang dipimpin oleh Rasulullah, Baginda tidak mengumumkan arah tuju angkatannya terlebih awal. Namun peperangan tabuk ini , memandangkan besarnya bekalan yang harus disiapkan dan betapa sukarnya perjalanan yang bakal ditempuh, maka Baginda mengumumkan arah tuju lebih awal kepada tentera-tentera Islam supaya mereka dapat mempersiapkan diri dan bekalan yang secukupnya. Perjuangan ini bperjuangan hidup atau mati. Pastinya sahabat-sahabat Baginda teruji dengan konsep ‘Dengar dan Patuh’ mereka kepada Baginda.

PENGAJARAN SEMASA

Semestinya pentadbiran dakwah Baginda ini datang dari tunjang aqidah yang sohehah yang mana penerapan rasa diri bertuhankan Allah telah terbina pada hati-hati rijalullah dikalangan sahabat ridwanullah ‘alaihim ajma’in. Kepimpinan yang beriman wajib dipatuhi dan ditaati oleh rakyat dalam konsep ‘Dengar dan Patuh’ terhadap pimpinan. Bagi kita juga wajib mendengar arahan dari pimpinan sesuai dengan penerapan dan pengajran Allah yang telah dirakamkan di dalam al-Quran yang bermaksud:
“ Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah, taatlah kamu kepada Rasul, dan pimpinan dikalangan kamu…”

Namun, dalam konteks ‘Dengar dan Patuh’ ini semestinya perlu dipersembahkan kepimpinan jemaah yang bertunjangkan aqidah yang sohehah. Tetapi hakikatnya pada hari ini tidak ramai yang rasa diri ingin perlu berjemaah, sebaliknya mereka memilih untuk memencilkan diri dan tidak bersama-sama dengan jemaah. Perlu diingatkan, tuntutan islam kepada individu muslim itu ialah mewajibkan hidup berjemaah. Ini berdasarkan satu hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal , sabda Nabi SAW yang bermaksud “Sesungguhnya syaitan itu serigala kepada manusia, seperti serigala kepada kambing yang menangkap mana-mana yang jauh dan terpencil. Maka janganlah kamu memencilkan diri dan wajib bagi kamu berjemaah dan campuri orang ramai ”.


Jemaah boleh disinonimkan kepada persatuan kepimpinan islam, meskipon organisasi jemaah tersebut kecil atau gergasi. Dalam konsep berjemaah ini bukan sekadar hanya mengisi borang menjadi ahli atau membayar yuran pada sesuatu jemaah atau persatuan. Tuntutannya ialah sentiasa menjaga perjalanan jemaah sebagai dakwah agama lillah dan sentiasa bersama-sama dengan kepimpinan jemaah. Ini berdasarkan hadis soheh oleh Nabi yang diriwayatkan oleh Imam bukhari dan Imam Muslim bermaksud “Wajiblah kamu bersama-sama jemaah Muslimin dan kepimpinan mereka”.


Jemaah Muslimin yang bersifat hizbullah sebagaimana yang telah dirakamkan Allah di dalam Quran di dalam surah al-Maidah ayat 54-56 adalah menjadi sasaran kepada individu muslim supaya berintima’ atau dipersembahkan komitmen mereka kepada jemaah tersebut. Jemaah yang bermatlamatkan pembentukan peribadi muslim dan sedaya upaya membina keluarga dan masyarakat muslim seterusnya membangunkan negara islam.
Jadi, bila orang tanya saya, bagaimana kita di mesir, jemaah mana yang perlu kita ikuti dan memberi sokongan dan dokongan.Saya akan menjawab PMRAM sebagai jemaah kita di mesir. So, tidak keterlaluan kalau boleh kita katakan, jika daulah islamiah boleh tertegak dengan PMRAM ini, tentulah us Khairul Anwar sebagai khalifahnya. Kenapa tidak percaya? Jangan pikir yang itu, pikirkanlah tanggungjawab kita terhadap persatuan ini. Ramai yang hanya isi borang jadi ahli tapi tak ramai menolong dan mendokong persatuan ini. Kepimpinan sedaya-upaya dalam meneruskan kebajikan kepada ahli dan ahli pula tak ramai nak menolong PMRAM. Orang yang faham akan tuntutan 'dengar dan patuh' akan sama-sama susah dan sama-sama senang. Jangan sampai susah taknak tolong, tapi bila PMRAM nak bagi kebajikan dioranglah mula-mula dulu tadah tangan. Wala’ dan barra’ pada pimpinan..!!!


AL-JAMAAH DI MALAYSIA



Hakikat jemaah di tanahair Malaysia, semestinya jemaah yang jelas memperjuangkan ciri-ciri hizbullah ialah Parti Islam Semalaysia (PAS). Semua menerima dasar perjuangan yang diperjuangkan oleh jemaah ini dalam menyampaikan dakwah agama Allah dan seterusnya membentuk negara islam. Hatta orang bukan islam pun menerima pendekatan dan perjuangan jemaah ini. Tetapi yang menjadi masalahnya ada juga yang tidak bersama-sama dengan jemaah ini sebaliknya memilih jemaah lain sebagai jemaah yang perlu mereka intima’kan. Saya agak kurang faham, mengapa berlaku sedemikian. PAS dipelopori oleh sebilangan ulama’ yang besar dalam memperjuangankan islam di tanahair. Ini sudah cukup kita memikirkan sebagai kayu ukur dalam memilih jemaah yang sesuai untuk kita sokong dan mendokongi perjuangannya.
Kata Saidina Umar al-Khattab R.A :لا إسلام إلا بالجماعة ولا جماعة إلا باالقيادة و لا القيادة إلا بالطاعةBermaksud: Tidak akan ada islam melainkan ada jemaah, tidak ada jemaah melainkan dengan kepimpinannya, dan tidak ada kepimpinannya melainkan dengan konsep ketaatan kepada kepimpinan.


Menegakkan islam dimuka bumi adalah wajib, maka melihat kepada kata-kata ini, wajib hukumnya ‘dengar dan patuh’ kepada pimpinan jemaah islam. Ini berdasarkan satu kaedah fiqh yang menyebut “Ma la yatimmu wajib, illa bihi fahuwa wajib” bermaksud Tidak sempurna sesuatuyang wajib(tegakkan islam) melainkan dengannya(taat), maka ia (taat) menjadi wajib. Bagaimana untuk membina sebuah negara islam yang dipanggil daulah islamiah itu jika tiada konsep ‘dengar dan patuhnya’ terhadap jemaah? Semestinya konsep ‘dengar dan patuh’ wajib kepada pimpinan yang menjadikan islam sebagai dasar perjuangannya.


Jika hukum islam secara total dilaksanakan dan Malaysia diisytiharkan negara islam, maka Tn. Guru Nik Aziz Nik Mat lah khalifahnya. Moga kepimpinan ulama’ dan kepemimpin negara bersama-sama memperjuangkan agama supaya akan selamat rakyat negaranya. Ini berpandukan satu hadis Baginda SAW yang bermaksud “Dua golongan sekiranya dua golongan ini baik maka baiklah seluruhnya, jika dua golongan ini jahat maka jahatlah seluruhnya, dua golongan itu ialah golongan ulama’ dan golongan kepimpinan”. Bagi mereka yang sudah berjanjisetia bekerja untuk agama melalui pentas jemaah ini teruskan perjuangan. Namun, bagi mereka yang tidak bersama-sama dengan jemaah ini, perlu untuk mengkoreksi diri kembali, fahami waki’ semasa, ketahui maslahah yang perlu dipertahankan, insyaAllah hati yang inginkan kebenaran pastinya akan bersama-sama jemaah ini dalam memperjuangakan agama di tanahair. Saudara, tepuk dada tanya iman…!!

Assam’u wa tho’ah, Wala’ dan intima’ pada pimpinan..!!


5rus_aljanianji,2126 malam, Isnin.

Friday, July 18, 2008

Perang Tabuk , Tepuk dada tanya iman.(Siri 1)



Sempena bulan Rejab yang mulia ini. Banyak peristiwa2 yang berlaku dalam bulan ini. Bulan Rejab ini juga dipanggil bulan Allah sepertimana yang telah dijelaskan di dalam hadis Nabi S.A.W. yang bermaksud ;
“Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadan bulan umatku..” disokong oleh ulama muktabar.Antaranya, Imam Hibbatullah bin Mubarak, yang meriwayatkan keistimewaan Rejab berdasarkan sanadnya yang jelas sebagaimana yang direkodkan oleh Syeikh Abd Qader al-Jaylani dalam al-Ghunyah.

Perihal hadis tersebut serta perkara baik didalam bulan Rejab bolehlah dilihat melalui sini.. http://jihadtegakislam.blogspot.com/2008/07/selamat-datang-bulan-ahlullah.html

Peristiwa bulan Rejab~ : Perang Tabuk

Peperangan ini dinamakan perang ‘tabuk’. Ini kerana peperangan tersebut berlaku di suatu tempat yang bernama ‘tabuk’ iaitu satu kawasan yang terletak diantara Hijaz dan Syam (Syria).Peperangan ini berlaku pada tahun 9 Hijrah.
Peperangan ini tercetus hasil daripada pihak kerajaan Rom hendak memerangi perjuangan Islam yang dibawa oleh baginda Nabi Muahmmad S.A.W. Selepas Rasulullah mengetahui kerajaan Rom telah pon bersiap sedia untuk berangkat ke negeri islam, maka Baginda menyiapkan angkatan tentera yang cukup ramai keluar memerangi mereka diperbatasan Tanah Arab di Tabuk. Tentera islam yang berjaya dikumpulkan oleh Baginda pada ketika itu seramai 30,000 orang iaitulah 20,000 pejalan kaki dan 10,000 lagi tentera berkuda.

JIHAD PENGAJIAN

Diantara pengajaran yang boleh kita fikirkan bersama ialah Baginda dan ummat islam paada ketika itu diuji dengan panas terik. Sehingga dikatakan pada masa itu panas yang amat terik memudahkan buah-buahan untuk masak. Sememangnya peperangan itu berlaku pada ketika tanaman dan pokok-pokok sedang berbuah. Tidak hairanlah peperangan ini juga dinamakan perang al-‘Usrah(kepayahan). Itulah corak pengorbanan dan jihad para sahabat dalam membawa risalah Allah dari dimusnahkan oleh manusia yang tidak beriman dan tidak mahu beriman ke[ada Allah.
Bagaimana dengan kita? Ramai yang bersetuju bahawa jihad kita pada hari ini adalah jihad menuntut ilmu. Samalah dengan jihad para sabahat dalam menyampaikan agama cuma bezanya ialah para sahabat mengangkat senjata berbanding kita mengangkat pena. Ini juga berpandukan dengan kata-kata Dr Abdullah Nasih ‘Ulwan didalam kitabnya ‘Hatta Ya’lama as-Syabab’ membahagiakan jihad itu kepada 5 iaitulah Jihad harta, Jihad Tblih dakwah, Jhad pengajian, Jihad politik dan jihad perang sabil.

Dalam melaksanakan tugas belajar ini ada diantara kita yang ‘memilih masa’ untuk berjuang dan berkorban untuk agama. Kebetulan pula sekarang di bumi mesir musim panas. Banyak buahan2 yang boleh kita dapati, antaranya buah tembikai, anggur, labu, mangga dan lain2. Malangnya dalam saifi(musim panas) ini tak ramai tempat pengajian yang dituju tetapi tempat peranginan yang dituju. Dimana Jihad yang telah disepakati. Adakah hanya dimulut sahaja.Bagi kawan2 di kaherah banyak pengajian di masjid. Lebih-lebih lagi pengajian di masjid Al-Azhar. Ramai para masyayekh azhar meluangkan masa mereka menyampaikan pengajian walaupon sekarang belum lagi bermula pengajian bagi Universiti al-Azhar. Bagi kawan2 di Tanta banyak juga pengajian yang boleh kita ikuti, antaranya kuliah tafsir oleh Dr Abdullah Syazuli pada setiap hari jumaat lps maghrib, pengajian quran bersama syeikh Mohd Najjar di masjid Ahmad Badawi, dan juga masjid Syurbaji, dekat dengan suk abu firkhah ataupon dikenali sebagai suk gaban. Sahabat, Tepuk dada Tanya iman kita…!!!

Sahabat2 sekalian,

1) Perjuangan dan Jihad ilmu itu sebagai penghapus dosa. Sabda Nabi S.A.W ‘
من إنتقل ليتعلم علما ، غفر له قبل أن يخطو
Yang bermaksud: Sesiapa yang mengambara kerana untuk belajar suatu ilmu akan diampunkan dosa baginya sebelum dia melangkah.


2) Perjuangan dan Jihad ilmu itu memboleh kan kita dekat dengan para solihin. Sabda nabi S.A.W menganjurkan pada kita untuk menghormati ulama’. Ini kerana para ulama’ adalah pilihan Allah supaya diberikan kemuliaan. Perjuangan ini juga memberi peluang kepada kita mendekati ulama’ dan mencintai mereka. Sabda Nabi S.A.W yang bermaksud “Barangsiapa melihat wajah orang yang berilmu dengan sekali pandang, dia suka dengan pandangan tersebut maka Allah SWT mencipta daripada pandangan tersebut satu Malaikat yang bertugas meminta ampun baginya hingga hari Qiamat”


3) Kelebihan satu bab ilmu walaupon tak diamalkan. Sabda Nabi S.A.W yang bermaksud ”Sesiapa yang belajar satu bab daripada ilmu dan dia beramal dengannya atau tidak beramal dengannya, adalah lebih baik daripada dia bersembahyang sunat seribu rakaat”


So sekarang. Dah berapa pengajian yang telah kita atur sebagai tempat wajib untuk kita hadir berjuang jihad Ilmu ini? Dah berapa orang syeikh yang kenal kita sepanjang kita berada di perlembahan Nil ini? Dah berapa kali kita kene tampar atau disentuh oleh syeikh atau guru kita(Mg berkat sentuhan dan tarbiah syeikh)? Berapa banyak duit yang telah dicongak hangus sepanjang seminggu aktiviti, adakah habisnya pada mengaji atau melancong? Kalau belum semuanya, adakah kita berusaha untuk mencari? Sahabat, tiada siapa yang akan menyediakan “layanan baik” untuk beroleh sesuatu JIHAD ini. Semuanya perlukan kecekalan untuk merempuhi kepayahan. Sahabat, tepuk dada tanya Iman kita….

Pesan pada diri untuk kuat..!!


Syeikh Abd Mun'im Mohd Najjar. Guru Quran saya di masjid Badawi. Moga di diberkati oleh Allah dan sentiasa di dalam penjagaan Allah. Ammen.

5rus_aljanianji, 1914 ptg, Jumaat.